La scorsa settimana, al termine di un lungo percorso sulla mafia che ha i visto i ragazzi impegnati nella lettura de “Il giorno della civetta” e di testi di Falcone, Borsellino e Nando Dalla Chiesa oltre alla visione, emozionante ed emozionata, del film “I cento passi” gli allievi hanno avuto la possibilità di incontrare Giovanni Impastato, il fratello del giovane attivista, giornalista, poeta ucciso dalla mafia nel 1978.

I ragazzi hanno ascoltato la testimonianza, espressa con parole pacate, ma ferme, con gesti misurati, ma decisi, in silenzio, il silenzio un po’ stupito di chi si aspettava vendetta e odio e ha incontrato un profondo senso di giustizia.

Dopo un comprensibile momento di imbarazzo e timidezza le domande si sono susseguite come una valanga.

Tutti siamo rimasti colpiti da un episodio: alla morte del giovane il cugino, venuto dall’America, invocando vendetta afferma: “Peppino, sangue pazzo, ma è uno di noi”.

A questa frase la madre, con la forza dell’amore e della condivisione dei valori del figlio, rivendica la “diversità” di Peppino che ha saputo svincolarsi dalle logiche mafiose della famiglia e ha saputo lottare con la forza della parola e della ragione contro la bruta violenza, contro la criminalità, contro il silenzio, l’ignoranza e la connivenza.

“No non era uno di voi, e io di vendette non ne voglio”

E’ stata una grande lezione per tutti noi.

Come ogni anno le prime brume portano la visita guidata al villaggio operaio di Crespi d’Adda: la meta è così vicina e, tra una rivoluzione industriale e l’altra, le classi terze (e i rispettivi insegnanti) non riescono a sottrarsi a quella che, per la nostra scuola, ormai è quasi una tradizione.

Quest’anno, però, ho notato una variante che mi sembra plausibile leggere comeun segno della crisi economica ed occupazionale che stiamo vivendo.

In passato, quando illustravo ai ragazzi la vita del villaggio, regolata dal ritmo dell’orologio della fabbrica e ad essa indissolubilmente connessa, coglievo sempre qualche  insofferenza per una esistenza in qualche modo claustrofobica: spesso i ragazzi affermavano che non avrebbero mai barattato un po’ di sicurezza (o molta sicurezza: il lavoro, la casa, le cure mediche, l’istruzione…) con la libertà di fare o di dire ciò che si vuole, perchè la libertà è un valore assoluto.

Non era facile farli ragionare sui privilegi dei cittadini del villaggio anche perchè, si sa, i ragazzi sono sempre un po’ estremisti.

Quest’anno, invece, questi figli di una realtà precaria, magari con i genitori cassintegrati e con poche prospettive per il futuro, osservavano il villaggio con attenzione e poi, alla fine, i più erano concordi nell’affermare che a loro vivere nel villaggio, pur con le regole e i limiti, sarebbe piaciuto: sarebbe piaciuto loro avere una casa, il lavoro, la scuola assicurata, un po’  di tranquillità.

Mi sono resa conto, all’improvviso, che la libertà dal bisogno, per chi vive nell’incertezza, è un valore assoluto.